馬來西亞導演張吉安，上作《五月雪》展現1969年馬來西亞「五一三事件」暴動之難，今次新作《搖籃凡世》則以21世紀為背景，講述有不少馬來西亞女性因遭性侵等而懷孕，嬰兒出生後因母親無力照顧、不能面對，而將嬰兒交往棄嬰艙以求他們得到好的照顧，棄嬰艙之義卻遭所謂道德之士指責是鼓吹性開放、鼓勵棄掉嬰兒之所，但他們有否了解問題之源，其實是當地女性長期受欺壓、剝削所致？張吉安特意找來同鄉廖子妤返鄉擔任主角，來自馬來西亞的她，近十餘年演出過不少香港影視作品，今次回鄉首度演出馬來西亞電影、在語言、演出模式等也先要重新適應，繼而慢慢掌握導演和自己的要求，在強調女生自主權方面作出有力的演出！

文、訪問攝影：Harrison
圖：《搖籃凡世》官方提供

保守社會 衍生棄嬰墮胎問題

張吉安當上電影導演前，曾從事不同類型的工作：影視剪接師，報章記者、電台節目主特等，對大眾傳媒、傳播知識上有著一定經驗，亦洞悉不少馬來西亞社會問題。《搖籃凡世》的創作源起，正是與當地的棄嬰問題有關。「我有一位大學同學曾於棄嬰艙工作，當我仍於電台工作，也想在節目探討棄嬰艙的工作性質，所以接觸那同學多作了解。從而得知她也因曾棄掉小朋友而十分內疚，所以在棄嬰艙積極幫助拯救被遺棄的小生命，以作彌補。對於棄嬰艙我搜集到不少相關資料，不過馬來西亞作為穆斯林佔多數的國度（宗教、政界人士多反對設置棄嬰艙，認為是鼓吹棄嬰、性開放），電台因題材敏感而不容許我作有關廣播。但其實棄嬰艙是拯救生命的地方呢！並非有甚麼負面作為。」

未能於電台廣播，但還有電影這媒介！張吉安續說：「到2021年，有馬來西亞投資者想開拍一齣關於疫情後的社會問題電影。我便想到關於棄嬰、棄嬰艙的問題，但當時未能再聯絡到我的同學，於是我自行作資料搜集，親自到棄嬰艙，更發現疫情後棄嬰的數據有所上升！例如女學生要長期留在宿舍，而與男生在宿舍發生關係；亦有夫婦行房的時候多了而懷孕，但經濟上負擔不來而要棄養；也有女性因遭性侵而懷孕。有時嬰孩出世後，有些女性會不懂如何處理，而將嬰孩棄置在垃圾桶、公廁等，因此棄嬰艙實在是一個讓嬰孩獲得重生機會的地方。
電影投資方也認為這是一個關於人文關懷的故事，值得開拍。我也不會以甚麼公益宣傳，說教形式來拍攝《搖》，一切從比較寫實的角度出發。」

一切由語言學起

2022年廖子妤在《梅艷芳》的演出，讓她贏得香港電影金像獎最佳女配角殊榮，當時她接受訪問曾表示也想返回家鄉演出一部馬來西亞電影。當時張吉安看到有關訪問便聯絡，希望由她飾演主角麗心──一個棄嬰艙的職工，而廖子妤也一口答應。她說：「我年少時住在馬來西亞，喜歡收聽張吉安主持的電台節目，內容相當豐富，由文化、方言在看馬來西亞的演變，還有歌謠、兒歌的源流等也有觸及。尤其是我在學時曾參加中樂團，令我對他的節目更感興趣。所以今天他找我演馬來西亞電影，也迅即答應。」

廖子妤演出的香港電影中，曾有一、兩齣於馬來西亞取景，但演出馬來西亞電影則屬她的第一次。在語言上，她要重新學習、適應：「首先馬來西亞的華人乃來自五湖四海，時至今日各處方言已有著融合的狀態，但同時也有其祖籍本有語言，因此當地的語言體系是頗複雜的。我在香港工作多年，馬拉話固然要重新學習，馬來西亞式廣東話也得要慢慢掌握，例如戲中我有一對白說『我車你返屋企啦！』那就是港式廣東話，而即時有工作人員指正，應說『載你』才對。很多時說中文對白時，我的口音也容易變成港式，這得要慢慢學習以馬來西亞式廣東話。」

跟角色的心靈互動至『忽忽地』

語言以外，還有影片的節奏、風格，以及角色的性格等，廖子妤也要慢慢掌握。「過往我演出的商業娛樂片節奏比較急，但今次《搖》的文藝氣息較重，節奏跟我過往的不同，因此有點緊張至『起弶』般，導演覺得我的表情和眼神太倔強，提議我慢慢了解麗心一角的特質。當我去理解這個棄嬰艙職工角色，發覺她當初有著一點韌性，並非是一個太柔弱的人，但當她經歷某些事情，多年來因一事悔疚而身心疲於奔命，再加上沒甚朋友，生活單調苦悶，像是只能用最微弱的生命，來維持每天的生活狀態。在拍攝時我會緊張，這段日子也感到特別疲累，甚至『忽忽地』，而這樣的精神狀態正跟麗心的狀況相符。演出時我也常想著麗心每一刻在想甚麼，從而更投入角色。」

對演出投入，自然也帶著堅持。廖子妤記起有一場戲是講述她抱著棄嬰由棄嬰艙到醫院等候，在對白上她跟張吉安出現爭論：「對白的內容我忘記了，總之覺得那場口我跟BB說的一番話是相當格格不入的，所以跟導演討論。」張吉安回憶起也笑說：「我記得當時場記和攝影師說看到我和她討論時，像辯論比賽般精彩！其實當時我們並非作激烈爭論，而最後我也接納了她的意見，發覺修改後的感覺來得更好。我會喜歡演員有獨立思考，因導演在始終會有『盲點』，而廖子妤是一個十分謹慎，注重細節的演員，這方面對電影確有相當幫助。」

女性自主 不用受指點

「男女平等」好像是遙不可及的事情，今時今日，像《搖》中女性的不幸遭遇，就是父權、神權的壓逼下所造成。其實世界多處，都存在著男女不平等問題，廖子妤有這樣的見解：「無論是醫學研究、運動項目、商品等，很多時候都是先按男性生理作標準，例如運動方面，足球、籃球的大小，都先有男性固定的一套，及後才為女性作出調整。另外商品方面又傾向不太正確標籤女性（例如女性產品多以粉紅色作招徠，但粉紅色又是否多為女性喜歡？）。兩性之間更為割裂，其實就是大家不了解對方使然，像男性不太理解女性的生理問題怎樣於日常生活上面對種種不便，而女性的聲音又好像常被忽視。這些狀況得需要改變。」

至於張吉安，則以《搖》作例子，在「男女平等」討論上，再昇華至另一層次：「過往也有著一些關懷女性的電影，以尋找世道的對錯，但《搖》則強調女性的身體自由、自主權，一切應交由她們自己抉擇，不應受世俗的一套枷鎖影響。《搖》中我特別安排麗心跟另外兩個女角於同一鏡頭出現，在沒有聲音下各有各的決定和做法，就是諷刺世間因太多聲音指點女人應要怎樣做。男性也好、神權也好、沒有宗教信仰的也好，其實統統都沒有問過女性的感受呢！」